【辛口】屬日語詞彙，是用於形容日本清酒口感的形容詞之一。 中文名 辛口 類 屬 日語詞彙 用 法 用於形容 日本清酒 口感 詞 性 形容詞 釋義 日語發音：【karakuchi】、假名：【からくち】。 它的意思是：酒氣凜冽。 與之相對的是【甘口】，意為：口味甘甜。 其判斷【 甘辛 】指數的具體指標之一就是【日本酒度】，這是將與水同比重表示為±0，比水高為負，反之為正。 也就是説，甜分的本源----含糖量越高，則比重越大，呈負值。 反之，糖分少比重小，呈正值。 也就是説【日本酒度】呈正值的 清酒 ，便是清爽可口的烈味【辛口】酒。 在日本清酒中不凡冠以該名稱的品牌，如： 菊正宗 辛口。 【辛口】屬日語詞彙，是用於形容日本清酒口感的形容詞之一。
衣櫃門片設計 四、衣櫃推薦買 TZUMii 厝覓! 5 大優勢報你知 一、衣櫃收納前必知! 2 大事前準備，助你打造完美衣櫃 看著房間裡的衣櫃，內心是否會冒出：「為什麼衣櫃又爆了？ 」、「剛剛整理完的衣服，怎麼又開始變亂了？ 」希望有個小精靈能幫忙收拾衣櫃。 特別是對於女孩們來說，面對無限繁殖衣物，總認為衣櫃收納空間怎樣都不夠! 其實理想的衣櫥收納，不僅是讓你快速找到想穿的衣物，還能有效地處理臨時放置的物品，為了達成最完美的收納衣櫃目標，其實只要花一點小心思就可以辦到，以下先分享進行衣櫃收納前 2 個準備動作! 衣櫥收納前準備：淘汰衣物
11種在嘴唇附近不同位置的痣所代表運勢 【1】嘴的左下方 在人中的左側、口的左下方有痣的人是極度勤奮、又真誠的人。 他們有容易吸引人的氣質，亦很受異性歡迎。 另外，他們對時尚有濃厚興趣，極有個性。 【2】嘴的右下方 在嘴右下方的痣代表强大的精神力。 這個位置有痣的人是食欲旺盛、精力充沛的人，在工作方面亦很成功。 因為很有領導才能，在職場上也會活躍在帶領團隊的位置。 他們在食方面也很執著，除了食之外有不少人喜歡鑽研廚藝。 【3】嘴的左上方 嘴的左上方有痣的人佔有欲極强，特別是對錢財非常執著，即使是家人也未必會願意分享。 尤其是顔色較淺、形狀不均的痣被稱為「死痣」，這種人對錢的依戀更是病態。 【4】嘴的右上方 這個位置有痣的人有很强烈想要為社會作出貢獻的願望。
八字喜金就是说金对你有帮助，有利，有好处。金指西方，有利的方位是西方（以父出生地为基准），不利南方，东南；其人喜白色，不利红色，喜居住坐西朝东的房子，床的放置东西向，床头在西。取名用字五行属金的有利。应从事与金有关的事业或职业为宜，如经营五金器材，粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业，鉴定师（评估师）、法官、汽车界、交通界、金融界、工程业、、武术家、开矿界、、珠宝界、伐木事业。事业发展利西、中西, 不利南、东南。 吉祥数字为：7、8，吉利楼层末位数为：4、9。 就这些了。 对八字喜金的人的建议 幸运数字为4与9； 秋天较走运； 申月、酉月、猴年和鸡年运气较好； 下午三点至下午七点是吉时； 西方是吉方； 住朝西的房子较吉利； 睡房在房子的西方较好； 睡房的西方有窗字较顺利；
供_百度百科 供 供，漢語一級字 [10] [13] ，讀作供（gōng或gòng），本義為供給、供應，讀作gōng。 又引申為提供某種條件。 還讀作gòng，引申指供奉、供獻。 又引申為擺設。 還引申為受審者陳述的案情。 [11-12] 中文名 供 拼 音 gōng ，gòng,Gōng 。 部 首 亻 五 筆 wawy 倉 頡 otc 鄭 碼 neo 筆 順 撇、豎、橫、豎、豎、橫、撇、點 字 級 一級 外文名 For 注 音 ㄍㄨㄥˉ，ㄍㄨㄥˋ。 總筆畫 8 部外筆畫 6 四角碼 24281 統一碼 4F9B 筆順編號 32122134 異體字 共 龔
台灣歷史簡表： 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 約公元前6,000年： 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 （代表遺址為 八仙洞遺址 ）、圓山文化的（ 先陶文化 －距今6,000年間）。 約公元前約5,000年： 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 （代表遺址為 大坌坑遺址 ）、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 （代表遺址為 卑南遺址 ）。 約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
能登半島地震の発生から15日で2週間。避難生活が長引く中、災害関連死を防げるか、大きな課題となっています。
影音中心／吳恩報導加拿大籍華人「張堯」，時常分享中國與台灣的政治議題，日前她來台旅遊，受反共網紅「八炯」邀請，分享她如何擺脫小粉紅思想洗腦，並開始關注國際政治。其中，張堯點出台灣人多半政治冷感的問題，她希望能透過分享台灣政治議題，點出台灣人清楚，卻又不敢說的問題 ...
古时 选东南方向的桃木枝刻桃木人，立于户中以避邪。 汉时，刻桃印挂于门户，称为桃印懋，《后汉书·仪志》中"仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋"……以桃印长六寸方三寸，五色书如法，以施门户，宋代刻桃符（古代在大门上挂的两块书着门神名字的桃木板）意为压邪。 如今 东南亚国家民间以桃木剑置于户中用于避邪。 《太平御览》引《典术》：桃者，五木之精也，古压伏邪气者，此仙木也，桃木之精气在鬼门，制百鬼，故今做桃木剑以压邪，此仙术也。 桃木制鬼的传说是丰富多彩的，《淮南子·诠言》说"异死于桃上"。 东汉许慎注："口，大杖，以桃木为之，以击杀羿"的传说 ，羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑勺猛砸。 羿死后，做了阅领百鬼的官。 四、桃木怎么使用？
